"We have been drifting into a muddle and a mess, putting together bits and pieces of traditions, ideas and practices in the hope that they will make sense. They don't. There may be times when a typical Anglican fudge is a pleasant, chewy sort of thing, but this isn't one of them. It's time to think and speak clearly and act decisively." With these robust words Tom Wright, Bishop of Durham, throws down a challenge to current liturgy and practice surrounding All Saints' and All Souls' Days, and sets out to clarify our thinking about what happens to people after they die. Heaven, Hell, and Purgatory, what it means to pray for the dead, what (and who) are the saints, are all addressed in this invigorating and rigorously argued book.
N. T. Wright, cuyo nombre completo es Nicholas Thomas Wright, es un destacado teólogo, historiador y obispo anglicano británico nacido el 1 de diciembre de 1948 en Morpeth. Es reconocido mundialmente por sus estudios sobre el Nuevo Testamento y la figura histórica de Jesús, así como por su contribución a la teología cristiana contemporánea.
Wright estudió en la Universidad de Oxford, donde se especializó en clásicos y teología. A lo largo de su carrera, ha ocupado importantes cargos académicos y eclesiásticos, incluyendo el de obispo de Durham entre 2003 y 2010 dentro de la Iglesia de Inglaterra. Posteriormente, se desempeñó como profesor de Nuevo Testamento y Cristianismo primitivo en la Universidad de St Andrews, en Escocia.
Su obra académica es extensa y accesible tanto para especialistas como para el público general. Entre sus libros más influyentes se encuentran Simply Christian, Surprised by Hope y su serie sobre los orígenes cristianos. Wright es una figura clave en el debate sobre la “Nueva Perspectiva sobre Pablo”, corriente dentro de la teología bíblica.
Además de su labor académica, es un prolífico conferencista y divulgador, conocido por su habilidad para explicar conceptos complejos de forma clara. Su trabajo ha influido significativamente en la comprensión moderna del cristianismo primitivo.