Aquesta introduccio tracta el camp de letica duna nova forma. El tema principal es letica normativa; en particular, letica del be i el mal morals. Lemfasi es troba en la divisio o conflicte entre el racionalisme etic i el sentimentalisme moral. El racionalisme tracta el judici moral i la motivacio com una questio de judici racional, i els seus principals practicants han estat Immanuel Kant i, mes recentment, els intuicionistes H. A. Prichard and W. D. Ross. Les debilitats filosofiques de lintuicionisme han portat els racionalistes recents a seguir la forma transcendental de la deontologia de Kant, la qual cosa ens porta a examinar lobra de John Rawls, influida per Kant, i dels seus seguidors T. M. Scanlon i Stephen Darwall. Despres duna analisi critica del racionalisme etic, el llibre passa a considerar la tradicio sentimentalista, que es remunta fins al filosof xines Menci i es manifesta mes recentment en els escrits del sentimentalista del segle XVIII David Hume i en lobra de la pensadora feminista Carol Gilligan. La tradicio sentimentalista te punts forts potencials que no shan apreciat plenament, i el llibre se centra en ells. Pero a continuacio mostra com el pensament xines en general ofereix un ampli context filosofic amb el qual es pot entendre millor el sentimentalisme moral i els debats actuals sobre letica normativa.